Da quanto emerso dal sondaggio e dai numerosi reperti ritrovati, si è dedotto che il luogo veniva utilizzato per cerimonie religiose con deposizione di offerte votive e con la probabile consumazione di pasti sacri. Infatti in numerose olle e ciotole in impasto ceramico, ma anche in contenitori di natura organica, come cesti di fibre vegetali intrecciate, sono stati ritrovati resti faunistici, oltre a semi di granaglie e cereali, che i sedimenti del fondo lacustre hanno custodito nel tempo. Tutti questi materiali presentano evidenti segni di combustione, probabilmente dovuta ad un fuoco rituale a cui venivano sottoposte tali offerte votive durante le cerimonie. Successivamente i resti ormai bruciati di queste deposizioni venivano accuratamente ricoperti da pietre, quindi sepolti, evidentemente perché le ceneri di tali offerte non dovevano andare disperse. Ecco quindi spiegata la formazione artificiale del cumulo dell'Aiola, costituita da una stratificazione di materiale rituale e pietre di copertura, avvenuta per secoli. L'aspetto stupefacente è che negli strati superficiali e quindi molto più recenti, di quest'area antichissima, sono stati ritrovati anche oggetti votivi di epoca romana, come monili, anelli, coltelli e monete, addirittura tardoimperiali, del III e del IV sec. d.C.. Tali prove archeologiche testimoniano che per oltre 1500 anni e con continuità, al sito dell'Aiola gli antichi attribuivano un grande valore sacro. Oltretutto, nelle epoche più antiche, l'insediamento è stato distrutto dal fuoco per ben cinque volte, come archeologicamente documentato, e ogni volta è stato puntualmente ricostruito.

Quest'aspetto induce anche a considerare, tra le possibili ipotesi, che la nascita e il permanere del villaggio in questa specifica area per un così grande lasso di tempo, sia non solo da ricondurre alla sicuramente felice posizione strategica per gli scambi commerciali e le attività produttive, ma probabilmente anche alla riconosciuta sacralità del luogo.

I notevoli risultati raggiunti in questi ultimi anni hanno notevolmente alimentato la passione e l'entusiasmo dei ricercatori, che ora programmano di allargare le ricerche su un'area più vasta, tutt'attorno al cantiere originale, che dai primi sondaggi si è rivelata molto promettente.

La dottoressa Barbaro ha anche sempre ritenuto che quanto emerge dal lavoro sul Gran Carro, già disponibile per università, studenti e studiosi di varie nazionalità, che periodicamente visitano il cantiere, debba essere il più possibile divulgabile anche al grande pubblico, affiancando alle tradizionali attività di musealizzazione, esperienze dirette di visualizzazione del sito, come avvenuto nell'estate scorsa con tre aperture straordinarie guidate, che hanno riscontrato un grande successo. Dopo una presentazione tenuta dalla stessa dottoressa Barbaro, i componenti dell'equipe di lavoro hanno poi accompagnato direttamente in acqua molti visitatori apneisti, divisi in gruppi, che hanno potuto visionare una buona parte del cantiere aperto, con alcuni pali liberati dallo scavo, e numerosi reperti ceramici e in terracotta lasciati in situ. Una visita è stata organizzata anche di notte con l'effetto particolarmente suggestivo dell'illuminazione del fondale con torce subacquee tenute dagli accompagnatori.

Tale successo ha indotto anche a pensare la realizzazione di una struttura fissa, comunque al momento attuale in fase solo progettuale, costituita da un percorso con illuminazione subacquea, fruibile anche dalla superficie con un adeguato mezzo nautico di osservazione, per offrire, anche a chi non si immerge, la possibilità di vivere l'emozione di osservare in notturna un sito archeologico sommerso.